Fiche pratique |
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Comité réunionnais de moring :
11, rue des Fougères – Villèle
97435 St Gilles les Hauts
Tél 0262 55 64 10
Coordonnateur : Jean-René Dreinaza
Secrétaire : Emilie Agésidame
Un livre de reférence:
Techniques et apprentissage du moring réunionnais, par le comité réunionnais de moring.
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Un bref historique |
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Sa mèm nout’ racin’ !
 Le moring, ou moringue, puise ses origines au Mozambique, en Angola et à Madagascar (là-bas, il est appelé moraingy). Il est répandu jusqu’au Brésil (capoeira) et aux Comores (mouringué). Ce rite, expression du corps et de l’esprit ancestral, servit ensuite de défouloir aux esclaves dans les plantations au 17ème siècle.
Mais il y était interdit : on craignait la " batay caf'" pour son côté violent et obscur.
De l’abolition de l’esclavage aux années 1950, le moring s’affirma comme un loisir traditionnel de la population défavorisée.
 Malgré la persistance de ces racines, entre 1950 et 1970, l’évolution culturelle et sociale des réunionnais leur fit rejeter cette pratique, considérée alors comme tapageuse, sauvage et dévalorisante.
Les années 80 amenérent une prise de conscience de leurs origines africaines par les réunionnais. A l’instar du maloya pour la musique, ils s’intéressèrent à l’aspect culturel et artistique de cette danse de combat.
Un passionné et grand sportif , Jean-René Dreinaza, promeut le moring et crée en 1994 le comité réunionnais de moring. Bientôt la pratique est assez mûre et encadrée pour qu'il la présente au ministère de la jeunesse et des sports qui reconnaît alors officiellement cette discipline en 1996.
(Photos sur cette page : IPRéunion ; sur le reste de la rubrique : R-P Dreinaza Comité Réunionnais de Moring. Tous Droits Réservés)
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